圣经关于养育孩子的示范：展示和说明
父母在养育儿女中应该做些什么？寻求这个问题的答案的出发点必须是上帝，以及上帝在他的话语里对于孩子抚养的启示。然而又引进了一个新的问题：我们能够在圣经中的什么地方找到抚养孩子的虔诚实例呢？有趣的是，这个问题的答案是，几乎没有这样的圣经实例。
对此，我们可以快速查找一些经文来核实。从旧约时代开始，第一个出生的孩子该隐，是一个谋杀犯。稍后，雅各和母亲利百加共谋反抗他的父亲以撒，雅各的十二个儿子们也很令雅各头疼。祭司以利没有能够训练好自己的孩子，他的家庭从祭司职位中革除。之后的撒母耳的确由以利抚养得很成功，但撒母耳的儿子也没有遵行上帝的道路。最后，甚至“合上帝心意”的大卫，他的孩子也给大卫带来很多苦痛……
圣经的原则圣经里缺乏家庭的行为榜样是一个奥秘的事。也许，圣经中的家庭的功能失衡能够给我们起到警戒的作用：即使是虔诚的父母也不总是能生出虔诚的后裔，养育儿女是依靠上帝的恩典，而不是通过我们微弱的努力得胜。
在圣经中，模范家庭没能够建立，是因为所有家庭已经犯罪，有堕落的缺陷。但我们必须留意以色列人的社团，犹太人作为一个整体，给我们提供了养育孩子的主要原则：父母藉着实例和解说与自己的孩子分享上帝的作为，这种分享也包括了象征手法和礼仪。当摩西向以色列众百姓谈话时，也总结了这个孩子的养育方法：
“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”（申命记6:6-9）
这个孩子养育的示范可以被称为“展示和说明”。即向孩子展示或表明如何去生活，同时又向他们解释行为的理由和意义。这种方法在旧约中一再地被解释和重申（出埃及记10:1-2，出埃及记12:24-27，约书亚记4：4-6，诗篇78:1-7）。
“我的民哪，你们要留心听我的训诲，侧耳听我口中的话。我要开口说比喻，我要说出古时的谜语，是我们所听见、所知道的，也是我们的祖宗告诉我们的。我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，使将要生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守他的命令。”（诗篇78:1-7）
诗篇78篇很好地总结了这个养育方式：给你的孩子说明在古时关于上帝的信实和上帝大能的行为，以至于将来他们和你的孙子，以及你的玄孙能够信靠上帝。
如何应用怎么将这个家庭养育的原则应用于我们今天的生活呢？坦诚地说，在今天忙乱的世界中，家庭生活已经变得极其紊乱了，要运行起这样的养育原则是极其困难和少见的。但是，仍能找到一些零零碎碎的运作范例，让我们有所借鉴。
我想起我高中朋友的小规模教会，父母经常发起和参与他们青少年孩子的娱乐活动，他们一起做事，并且彼此享受！留给我持久的印象是，那些父母真正地喜欢成为他们孩子生活的一部分。
我也记得一位基督徒学校校长，每个下午放学之后，总是带着他的四个孩子去当地超市清扫商店的库房。他们将会得到不再适合销售的蔬菜作为幸苦费，这些蔬菜能够喂养他们正在饲养的动物。这是一种“归属感”，这种归属感把他们作为一个“家庭单位”被联合在一起。那个父亲通过做和讲解来教导自己的孩子。
我又想起另外一个家庭，常花费大量的时间一起野营，以及一起参加孩子的运动赛事。由于他们共同分享了这些真实的生活经历，显而易见，孩子被父母的价值观同化了。
最后，我还记得曾经很有幸地探访到一个家庭，他们每天晚上晚饭后，由父亲带领他们在客厅一起礼拜，当开始当时，我们都是跪下的。这个强烈的景象到了今天，我仍然还能够看得见、触摸得到。
我自己培养孩子的“展示和说明”的实例也确实在我目前的生活中发生着。事实上，我一直生气蓬勃地生活在我女儿面前。我们每天都会安排一些有意义的活动。每天早晨，我们都非常投入地学习圣经，我们交替阅读和分享经文，随后我们会根据《运转的世界》（一本为世界祷告的指南）一起为某一个国家特别祷告。每个星期五我们有家庭影夜，我尝试选择有开导性的电影，比如《日月精忠》（A Man For All Seasons）、《马丁•路德》、《根》（Roots）。这些经历让我自然地成为我家的属灵领导，我需要指导价值体系并且活出来，我用心地在生活中承担责任。
结语总的来说，古时的希伯来人对于如何用上帝的方式养育孩子有正确的观念：了解你的孩子，并教导他们，仿佛他们是学徒在学一门手艺。在他们形成生活方式之前，要教导他们如何过基督徒的生活，而且，总是与他们在一起，总是谈论，总是讲解。然后，亲自介绍上帝和上帝做事的方式。
本文选自北京磐石培训中心
杰克·菲尼马博士《敬虔的养育》